Các khai thị về người lâm chung phần 3

🪷Con người lúc lâm chung sẽ thấy gì
▪️Hỏi: Lúc lâm chung “tứ đại phân ly”, chúng ta sẽ có cảm giác gì? Sẽ thấy những cảnh tượng nào? Chúng ta nên làm thế nào để lúc lâm chung giữ được chánh niệm, không bị nghiệp lực của chính mình lôi kéo?
🔻Đáp: Cảnh tượng lúc lâm chung là như thế này: Con tu tốt, lúc này con sẽ nghe thấy có tiếng nhạc vang lên, có Bồ Tát đến đón con; nếu con tu không tốt, thì sẽ thấy có một người da đen, và một người da trắng, chạy tới bắt lấy con, kéo con xuống dưới. Con nhớ kỹ, 8 tiếng đồng hồ không được động vào. Người có phước khí thì ban đêm ngủ, ngủ xong rồi ra đi, cả đêm không ai động vào, đến sáng hôm sau vẫn giữ được dáng vẻ tươi cười, người như vậy là lên trời rồi; còn người khắp người cắm đầy ống dẫn, dao cắt bên trái một nhát, bên phải một nhát, cái này cắt bỏ cái kia cắt bỏ, người này cơ bản đã không còn nhiều phước khí nữa. Vậy nên là phải dựa vào bình thường tu hành cho tốt, tu đến cuối cùng thì đây là một kỳ thi. Cuộc đời con người, dù có nói con tốt thế nào đi nữa, cũng không có tác dụng gì, cuối cùng lúc ra đi mà được lên trời, thì con là thành công rồi, cho nên kỳ thi cuối cùng là quan trọng nhất. Tu hành, chính là để cuối cùng có thể lên trên đó. Ở nhân gian, thầy thường nói với các con “không tranh việc đời dưới thế, thử xem ai được lên trời”, ở nhân gian con đừng kiêu ngạo, không có tác dụng gì đâu, có bản lĩnh thì trên trời gặp nhau.


人临终时会看到什么
问:临终“四大分离”的时候,我们会有什么感觉?会看到哪些景象?我们该如何在临终的时候保持正念,不被自己的业力所牵引?
答:临终的景象是这样的:你修得好,这个时候你会听到有音乐声起,有菩萨来接你;如果你修得不好,就看见有一个黑人,还有一个白人,跑过来抓住你,把你往下拉。记住了,8小时不能动。有福气的人晚上睡觉,睡下去之后走掉了,一个晚上没人动他,到第二天早上保持笑眯眯的样子,这种人上天了;浑身插满管子,左一刀右一刀,这个割掉那个割掉,这个人基本上已经不是太有福气了。就是靠平时好好修,修到最后这是一个考试。人的一生,再怎么说你好,没有用的,最后走掉的时候上天了,你就是成功了,所以最后的考试最重要。修,就是为了最后能够上去。在人间,师父经常跟你们讲“不争人间天下事,试看谁能天上行”,在人间你不要骄傲,没有用的,有本事在天上见。

https://lujunhong2or.com/弟子提问-师父回答-卢台长2016年9月纽约弘/


🔸Kiết Tường Ngọa (tư thế nằm ngủ kiết tường) công đức rất lớn,
Lúc lâm chung sẽ không rơi vào cõi ác đạo !
(Đài trưởng Lư Wenda20200405 00:50)
🔸Kiết Tường Ngọa (tư thế nằm ngủ kiết tường) có thể loại bỏ được rất nhiều tà niệm (ý nghĩ tà dâm) của quý vị .
Có thể loại bỏ được sự khởi phát của rất nhiều loại tà niệm (những ý nghĩ tà dâm) khi ở trên giường ,
Tư thế nằm ngủ như thế này cũng rất tốt đối với tim mạch .
(Đài trưởng Lư 20191019 Kuala Lumpur )
吉祥臥功德非常大,
臨終不會墮惡道!
——盧台長Wenda20200405 00:50
吉祥臥可以消掉你很多的淫念,
可以消掉很多在床上
會產生的各種不好的淫念,
對心臟也有好處。
——盧台長20191019 吉隆坡


Giải thích ý nghĩa bài giảng của Phật và Bồ Tát về điều kiện vãng sinh Tây Phương Cực Lạc
Phật và Bồ Tát giảng rằng, khi lâm chung niệm danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật để được vãng sinh Tây Phương Cực Lạc là có điều kiện nhất định, chứ không phải ai cũng làm được:
1. Điều kiện cần thiết để vãng sinh:
• Khi lâm chung, bạn phải vui vẻ, an lạc, không còn nợ nghiệp, không bệnh tật, không bị nghiệp chướng trói buộc. Trong trạng thái thanh tịnh như vậy, niệm danh hiệu A Di Đà Phật mới có thể vãng sinh về cõi Cực Lạc.
2. Không thể tránh được nhân quả:
• Nếu một người đã tạo quá nhiều việc xấu, nghiệp chướng sâu nặng, mà lại cho rằng “đến lúc lâm chung chỉ cần niệm một câu A Di Đà Phật thì có thể vãng sinh”, điều đó là không thể. Nếu như vậy, thì nhân quả không còn ý nghĩa gì nữa.
3. Ví dụ về nhân quả và nghiệp chướng:
• Giống như bạn nợ ai đó ở Sydney một triệu đô la và bỏ trốn. Dù bạn có trốn đến đâu, bạn cũng không thể thoát khỏi pháp luật. Cũng như vậy, khi còn nợ nghiệp và chưa tiêu trừ nghiệp chướng, thì không thể vãng sinh Cực Lạc được.
4. Vai trò của Pháp Môn Tâm Linh:
• Pháp Môn Tâm Linh mà Sư Phụ truyền dạy là để giúp chúng ta tự tiêu trừ nghiệp chướng, trả hết các món nợ nghiệp của mình, từ đó mới có thể “trở về nhà” – tức là trở về Phật Quốc.
5. Câu kinh trong Kinh A Di Đà:
• Trong Kinh A Di Đà, Đức Phật đã dạy:
“Bất khả dĩ thiểu thiện căn, phước đức, nhân duyên, đắc sanh bỉ quốc.”
(Tạm dịch: Không thể chỉ với chút ít thiện căn, phước đức và nhân duyên mà được sinh về cõi ấy).
Tóm lại:
Muốn được vãng sinh Tây Phương Cực Lạc, phải có đủ thiện căn, phước đức và nhân duyên. Chúng ta cần nỗ lực tu hành, tiêu trừ nghiệp chướng, hành thiện tích đức và phát tâm chân thành niệm Phật.
(Trích: Bạch Thoại Phật Pháp – Quyển 3, Bài 12: “Tu Trí Huệ của Giới Bồ Tát”)
佛菩萨讲的当你临命终时念阿弥陀佛是有资格(条件)的。你临命终时开开心心,无债无病,那时候你念阿弥陀佛才能上西方极乐世界。如果做了很多坏事,业障深重,心想当我临命终时只要一念阿弥陀佛就能往生了,那是不可能的。这就没有因果可言了。
业障深,债没还清能上得去吗?比如你在悉尼欠了人家一百万,你逃跑了,但是不论你逃到哪里都难逃法网。师父现在传授你们的心灵法门就是要你们自己消除业障,还清债务,才能把“家”归(这个家就是佛国)。所以《阿弥陀经》中说:“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
白话佛法(第三册)12. 修菩萨界的智慧

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *