Tổng hợp các khai thị Phóng sinh Phần 4

 

Khi phóng sinh, đồng tu thọ nhận được lời khai thị của Bồ Tát:” Hiếu tâm có thể hoá giải mọi tai hoạ. Công đức phóng sinh vào dịp cuối năm lớn hơn thường lệ, còn nghiệp chướng thì nhân đôi”. Làm sao có thể xưng được thành Hộ Pháp của Pháp Môn Tâm Linh.

Nam thính giả: Hôm nay có mặt che chở và bảo vệ buổi phóng sinh của chúng ta có vài vị Bồ Tát của Pháp Môn Tâm Linh nhất nhất trình diện, Long Thiên Hộ Pháp Bồ Tát, còn có những Bồ Tát Địa Phương và Bồ Tát Thổ Địa đã ở đây chờ từ sớm.

Một số đệ tử có mặt hôm nay đều là những Hộ Pháp vĩ đại của Pháp Môn Tâm Linh. Mẹ Bồ Tát cấp vài vị đệ tử khai thị vài câu: “Các con lần này tới phóng sinh, có sư huynh vì cha mẹ, có sư huynh vì Sư Phụ, đây đều là nhân gian đại hiếu, hiếu tâm có thể cảm động đất trời, hiếu tâm có thể hóa giải hết thảy tai nạn. Hôm nay là 2017 năm cuối cùng một cái “thập ngũ”, hôm nay phóng sinh không giống nhau.

Cuối năm cũng là ngày mà ma chướng có thể tự do đi lại, nếu được phóng sinh thì công đức sẽ gấp mấy lần bình thường còn nghiệp chướng sẽ nhân đôi. Điều đó có thể đảm bảo rằng tâm nguyện của những người phóng sinh sẽ thành hiện thực và mọi việc sẽ tốt lành.

Đối với các đệ tử hôm nay có mặt tại đây, Mẹ Bồ Tát sẽ ghi công đức gấp đôi cho mỗi người, các con có thể dùng công đức này để cầu nguyện những điều mình cần”.

Đài trưởng đáp: Con từ bên trong liền nghe ra, thật sự đồng tu này rất là cảm ứng. Vì cái gì? Bởi vì Sư Phụ cũng chưa từng giảng cho các con. Mỗi lần ở thời điểm phóng sinh, Thổ Địa địa phương cũng đều có mặt, đây là sự thật.

Nam thính giả: Thật tốt quá. Nơi này con còn có mấy vấn đề, thỉnh Sư Phụ khai thị, Quán Thế Âm Bồ Tát khai thị: “Hôm nay phóng sinh thật là pháp hỷ, chư Phật, chư Bồ Tát cùng Long Thiên Hộ Pháp đã tại đây chờ lâu ngày.” Chúng ta đôi khi đại phóng sinh, cũng có Phật hữu nhìn thấy Phật, Bồ Tát, Hộ Pháp, thụy thú đã ở nơi phóng sinh đợi ta tử trước.

Con xin hỏi sư phụ, ngày thường chúng con phóng sinh liệu có giống nhau là Bồ Tát và Hộ Pháp thường đến?

Đài trưởng đáp: Tới rất nhiều, Kim Cương Bồ Tát cũng tới, còn có Sư Phụ vừa rồi cùng các con nói qua rất nhiều Thổ Địa Công Công, con chắc cũng chưa từng nghĩ đến là Diêm Vương gia ở Địa Phủ cũng sẽ tới.

Nam thính giả: Diêm Vương Gia ở địa phủ cũng tới?

Đài trưởng đáp: Bởi vì rất nhiều người giúp mẹ mình cầu tuổi thọ. Thầy hỏi con, con cầu thọ mệnh, con phóng sinh có phải hay không duyên thọ? Muốn sửa duyên thọ hay không thì Diêm Vương Gia ở Địa Phủ giúp mẹ sửa thọ mệnh

Nữ thính giả: Dạ đúng vậy.

Đài trưởng đáp: Không giúp quý vị thay đổi thọ mệnh ngay tại chỗ thì làm sao quý vị có thể kéo dài tuổi thọ. Thế thì Diêm Vương gia lại chả lẽ không tới. “Diêm Vương gia” thực chất chỉ là cái tên, nhất điện, nhị điện, tam điện, tứ điện có rất nhiều rất nhiều Diêm La Vương.

Đây là một cái quan chức, chức danh kêu “Diêm Vương gia”, trên thực tế chính là quản địa phủ nhất điện, nhị điện. Bọn họ đều là muốn giúp con sửa, con hiểu chưa?

Nam thính giả: Đúng vậy. Sư phụ nói Kim Cương Bồ Tát có phải hay không thuộc về Tứ Đại Thiên Vương a?

Đài trưởng đáp: Đúng, họ chính là Tứ Đại Thiên Vương, bọn họ bên các con có vô số……

Nam thính giả: Thời điểm phóng sinh có sư huynh chính là vì Sư Phụ, có sư huynh vì cha mẹ, các sư huynh đều vì Sư Phụ phóng sinh cá chép lớn hơn 20kg, tràn ngập Pháp Hỷ

Đài trưởng đáp: Các con nhớ kỹ, làm nhiều việc cảm động thiên địa và bớt làm việc tổn hại người khác.

Nữ thính giả: Đúng vậy. Chúng con đều phải giống như Sư Phụ, từ bi vị tha toàn bộ đều là vì chúng sinh. Sư phụ, như thế nào mới có thể được gọi là Đại Hộ Pháp của Pháp Môn?

Đài trưởng đáp: Bố thí tài, bố thí Pháp, bố thí Vô Uý đều có thể trở thành Đại Hộ Pháp. Nói ví dụ con độ được nhiều người 100, 200 người. Con độ được người nhiều có phải hay không con chính là Đại Hộ Pháp.

Nói ví dụ con bố thí nhiều là Đại Hộ Pháp. Bố Thí Pháp nhiều cũng là Đại Hộ Pháp, Bố Thí Tài nhiều cũng là Đại Hộ Pháp còn có bố thí Vô Uý, mỗi ngày đến Quan Âm đường làm việc, mỗi ngày tới hỗ trợ, xả mình cứu người, đây cũng là Đại Hộ Pháp.

Nam thính giả: Cảm tạ Sư Phụ đã khai sáng cho con. Quán Thế Âm Bồ Tát khai kỳ: “Các con lần này tới phóng sinh, có sư huynh vì phụ mẫu, có sư huynh vì ngươi Sư Phụ, đây đều là nhân gian đại hiếu, hiếu có thể cảm động đất trời, hiếu có thể hóa giải hết thảy tai nạn.” Thỉnh sư phụ khai thị một chút.

Đài trưởng đáp: Hiếu tâm, chính là nói đến phúc báo của các con sẽ đến. Nói ví dụ rất nhiều người giúp Sư Phụ phóng sinh, họ kính yêu và tôn trọng Sư Phụ, tôn sư trọng đạo, con ngẫm lại xem, Trời sao có thể không thích họ được? Bởi vì thích họ lập tức giúp họ thay đổi vận mệnh của họ a.

Một đứa con thực hiếu thuận với cha mẹ, cầu xin Bồ Tát giúp đỡ, nếu Bồ Tát tiếp tục thì Ngọc Hoàng và các vị Thần trên trời cũng sẽ vui lòng làm điều đó, bởi vì đây là người con hiếu thảo, và con là người hiếu thảo với Thiên Địa.

Con nhìn xem, trước đây có bao nhiêu pháp sư, họ cũng có lòng hiếu thảo với Sư Phụ, hiếu cảm thiên địa giống vậy.

Nam thính giả: Dạ đúng.

Đài trưởng đáp: Con hãy nhìn A Nan Đà bên cạnh Đức Phật, có phải là hiếu cảm thiên địa không? Ngài đã thành Phật.

Nam thính giả: Dạ. Tất cả chúng con đều muốn tạ ơn Sư Phụ. Thầy dùng năng lực của mình để bảo vệ đời sống trí tuệ của các đệ tử.

Quan Thế Âm Bồ Tát khai kỳ: “Hôm nay là 2017 năm cuối cùng một cái ‘ thập ngũ ’, hôm nay phóng sinh không giống nhau. Cuối năm cũng là ngày mà ma chướng tùy ý đi ra ngoài, nếu như có thể phóng sinh, công đức so ngày thường nhiều gấp vài lần, tiêu nghiệp cũng là thực nhanh”.

Con xin hỏi Sư Phụ, có phải hay không tới rồi cuối năm, chúng con mỗi ngày làm công đức đều sẽ so ngày thường nhiều vài lần?

Đài trưởng đáp:Đúng rồi. Ta nói cho con, cuối năm chính là thời điểm tổng kết sổ sách, không phải có người khác đến tổng kết sao?

Tài vụ, sổ sách…các quan chức đến đây để giải quyết các vấn đề với con.

Thời điểm tính tiền, con có cố gắng làm tốt không? Các quan viên có đến nhìn con nhiều hơn không?

Nữ thính giả: Dạ đúng vậy. Sư phụ, so với ngày thường có nhiều hơn vài lần?

Đài trưởng đáp: Không nhiều hơn vài lần đâu. Trên thực tế nó cũng là nhân duyên mà sinh ra. Vì nhân cái này duyên phận mà sinh, con làm chuyện này có thiện duyên, liền sinh ra rất nhiều rất nhiều công đức, đó chính do nhân duyên tạo ra. Nhân duyên, con hôm nay làm chuyện không tốt, họ vừa thấy, “Ai nha, ngươi người này……”

Thầy nói cho con, có đôi khi chúng ta ở nhân gian làm một ít việc thiện và ác sự. Một trong số đó bị vướng vào tại chỗ, tựa như đôi đôi khi có cảnh sát bắt quả tang. Có rất nhiều người chậm rãi đem loại này tật xấu tích lũy ở trên người, rồi có một ngày bị phát hiện. Chúng ta người làm công đức cũng là như thế này, đôi khi được Bồ Tát phát hiện ngay tại chỗ, liền được hồi báo- thiện báo.

Đôi khi là công đức chậm rãi tích lũy đến thời điểm nhất định, Bồ Tát sẽ cho con một bài kiểm tra lớn, sau đó xếp con lên một cấp độ rất cao. Con hiểu chưa?

Nữ thính giả: Minh bạch. Sư phụ, từ ngày mấy bắt đầu tính là cuối năm ạ?

Đài trưởng đáp: Giống nhau chính là ba tháng, đây là một con số tương đối lớn.

Ví dụ: chúng ta đang tổ chức Tết Âm Lịch vào giữa tháng 2 nhưng thực tế nó đã bắt đầu vào giữa tháng 11. Nếu muốn nói về một thời điểm gần hơn thì đó sẽ là giữa tháng Giêng, tức là càng ngày càng gần cuối năm. Càng ngày càng gấp, Trên Trời xuống đặc biệt nhiều, quan sát thế gian thiện ác…

Con nhìn xem, trước năm mới có rất nhiều thiện ác bị tiêu trừ, rất nhiều người không có thể sống sót qua năm mới, và nhiều người đã qua đời trước khi sang năm mới. Đúng vậy, phải không?

Nam thính giả: Dạ. Cảm tạ Sư phụ, Sư phụ, Ngài phải bảo trọng nhé

*Wenda20180202 36:32*.

 

CỦA CẢI ĐƯỢC TÍCH LUỸ THÔNG QUA VIỆC PHÓNG SINH NHƯ THẾ NÀO?

Wenda20170205A 01:11:59

Thính giả: Thưa Sư Phụ, Sư Phụ đã đề cập vào ngày 21 tháng 1 trên chương trình xem Đồ Đằng rằng, ‘một người có thể tích lũy của cải thông qua việc thực hiện phóng sinh.’ Sư Phụ có thể hoan hỷ giải thích thêm về điều này cho chúng con được không ạ?

Đài trưởng đáp: Tích lũy của cải trong trường hợp này bao gồm việc tích luỹ năng lực và đạo đức của một người, cũng có nghĩa là tích luỹ tài sản của bản thân. Tại sao lại như vậy? Nếu như các con phóng sinh thì số tiền mà các con bỏ ra không là vô ích, con đã dùng nó để tạo ra công đức vì con đã đem nó đi cứu giúp chúng sinh.

Thính giả: Dạ vâng.

Đài trưởng đáp: Và con cũng không lãng phí thời gian của mình. Con cũng đã sử dụng thời gian của mình để tạo công đức. Như vậy không phải là con đã đang tích luỹ của cải cho mình hay sao? Theo luật nhân quả, những gì con cho đi là những gì con sẽ nhận lại được. Con cho đi của cải của mình, con sẽ nhận lại được của cải. Bởi vậy con cho đi càng nhiều, con sẽ nhận lại được càng nhiều.

Thính giả: Dạ vâng. Thưa Sư Phụ, nếu như có người muốn cầu tài lộc thì trong nghi thức phóng sinh thì họ có nên khấn với Quán Thế Âm Bồ Tát điều này không ạ?

Đài trưởng đáp: Không, đừng làm thế. Khi con phóng sinh thì con đã gieo nhân rồi. Vì vậy,chắc chắn sẽ có quả. Điều này giống như một người nông dân đã gieo hạt dưa hấu trong năm nay. Quả chỉ có thể được thu hoạch vào năm sau. Người nông dân không thể hàng ngày nói với hạt giống, ‘Ra trái thật nhanh cho tôi vì tôi cần kiếm tiền’ hoặc ‘Nhanh lên! Hãy lớn ngay bây giờ!’ Nói hay không nói thì đều vô ích, quan trọng là thời gian, con hiểu không?

Thính giả: Con hiểu rồi ạ, cảm ân Sư Phụ từ bi chỉ dẫn.

 ……..

Những con cá thả ra nếu chết đi thì có tính là đã phóng sinh không?

Thính giả nam: Thầy ơi, ví dụ như con thả 100 con cá và có 10 con chết, liệu con có tính là đã thả 100 con cá hay chỉ 90 con cá thôi ạ?

Đài trưởng đáp: Nếu như những con cá mà con thả ra đã chết đi, thì sẽ không tính là đã phóng sinh. Tại sao nhiều người phóng sinh thả ra nhiều con cá chết, rồi cuối cùng lại gặp những giấc mơ không tốt, các vị Thần Hộ Pháp còn phải giáo huấn họ, tại sao? Bởi vì con chưa làm tốt trách nhiệm phóng sinh.

Thính giả nam: Vâng ạ.

Đài trưởng đáp: Cho dù người bán cá đưa cho con những con cá đã chết, thì điều đó là nghiệp chướng của họ, nhưng cũng là nghiệp chướng của con, bởi vì là con đã vô tình giết chết chúng trong quá trình phóng sinh, thế thôi.

Thính giả nam: Con hiểu rồi ạ, cảm ơn Thầy đã từ bi khai thị.

Wenda20151129B 49: 52

 ………………

 

PHÓNG SINH VỚI TƯ CÁCH CÔNG TY – DOANH NGHIỆP

(Câu Hỏi 417) 1/10/ 2020

Thính giả: Thưa Sư Phụ, có một Phật Hữu phát nguyện phóng sinh với tư cách là công ty của anh ấy. Như vậy có được không ạ?

Đài trưởng đáp: Được,công ty của người Phật Hữu đó bao gồm những người nhân viên sẽ được gia trì và có sự cải thiện.

 

Phóng sanh là công đức hay phước báo dựa vào việc phát tâm

Công đức sẽ tự động giúp tiêu tai tránh nạn sao?

Thính giả: Sư phụ, ngày 9/2/2016 trong tiết mục Huyền nghệ tổng hợp nguời có nói Tổ hợp kinh văn lợi hại hơn hẳn phóng sanh, tổ hợp kinh văn là để trả nợ, trả oán kết, có thể tiêu tai, có thể tránh nạn, năng lượng lớn nhất. Sư phụ nói rằng phóng sanh thực ra là cầu phước báo, nếu như chúng con không khiến nó thành công đức thì sẽ thành cầu phước báo.

Sư phụ, chúng con làm sao có thể khấn xin cho việc phóng sanh từ phước báo trở thành công đức?

Đài trưởng đáp:  Chủ yếu vẫn là từ Tâm, xem cách con phóng sanh như thế nào. Con phóng sanh thì tâm quan trọng– đó là việc phát tâm của con. Ví dụ con phát tâm phóng sanh vì cứu độ chúng sanh, giúp đỡ người khác, vậy thì tất nhiên đó là công đức. Đồng thời đó cũng là công đức rất lớn. Nhưng nếu như con thuần tuý chỉ vì muốn cầu công việc, cầu cho việc nào đó thành công, thì tất nhiên đó là phước báo, biến thành phước báo để cho việc con cầu xin mất rồi.

Thính giả:  Nếu như chúng con cầu công đức, vậy làm sao để cầu?

Đáp: Công đức không phải để cầu xin mà phải làm— làm công đức. Ta dạy các con đến thời điểm hiện tại, các con có bao giờ nghe sư phụ dạy là cầu công đức chưa? Đều là dạy “làm công đức”.

Thính giả:  Đúng vậy. Nếu như chúng con phóng sanh tích luỹ công đức, mà không cầu phước báo cho bản thân, trong căn mệnh chúng con nếu gặp phải kiếp nạn, tai nạn, như là bị xe đụng, phá sản v..vv thì những công đức mà chúng con phóng sanh có tự động dùng để hoá giải việc lớn thành nhỏ, việc nhỏ hoá không, không?

Đài trưởng đáp: Nếu như việc lớn sẽ giúp con hoá giải, giúp con xong sẽ mất công đức đó. Việc lớn thì nó sẽ tự động hoá giải, nếu như việc không phải quá lớn sẽ không. Không phải việc gì lớn, thì con vẫn phải dựa vào bản thân khấn cầu mới lấy đi công đức của con.

——Wenda20180401A 01:08

 

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *