Wenda20191213 – 59:05
Nguyện lực của Pháp môn Tâm Linh có tương ứng với “Tứ hoằng thệ nguyện” không?
Nữ thính giả:
Thưa sư phụ, đồng tu Pháp môn Tâm Linh chúng ta khi phát nguyện, hiện nay mọi người khá quan tâm đến “Tứ hoằng thệ nguyện”. Không biết những nguyện mà chúng ta phát có tương ứng với Tứ hoằng nguyện không? Ví dụ như:
“Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ” tương ứng với “quảng độ hữu duyên”;
“Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn” tương ứng với “tuyệt không thoái chuyển”;
“Pháp môn vô lượng thệ nguyện học” thuộc về “nhất môn tinh tấn”;
“Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành” thuộc về “một đời tu thành”.
Có thể hiểu như vậy không ạ?
Lư Đài Trưởng đáp:
Ôi chao, cô bé giỏi quá! Không chỉ có thể hiểu như vậy, mà còn có thể làm như vậy nữa, rất giỏi đấy! Cô bé này sau này hãy gọi điện vào chương trình nhiều hơn nhé, hỏi những câu có trí tuệ một chút.
(Thính giả: Dạ, sư phụ, xin Ngài gia trì cho con có thể thường xuyên gọi được có được không ạ)
Ừ, cô bé này thật giỏi. Trước kia có một cậu con trai thường gọi điện vào, mọi người đều rất thích nghe cậu ấy nói.
(Đúng đúng.)
Giờ con phải tiếp tục phát huy đấy, được không?
(Dạ được. Sư phụ, xin Ngài gia trì để con gọi cái là thông.)
Ừ, được rồi.
(Cảm ơn sư phụ.
Nếu chúng con phát nguyện, ví dụ như đồng tu muốn phát nguyện “Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ”, thì thật ra phát nguyện “quảng độ hữu duyên” sẽ tốt hơn phải không ạ? Vì có lúc chúng con không thể làm được như Bồ Tát Địa Tạng, độ tận tất cả chúng sinh. Nhưng nếu nói “quảng độ hữu duyên” thì sẽ bao quát hơn, phổ biến hơn?)
Đúng vậy. Chỉ cần con có nguyện lực này thì con sẽ thành công, nhất định phải thực hành.
(Dạ. Phát nguyện “thanh tu” có tương ứng với “phiền não vô tận thệ nguyện đoạn” không ạ?)
Đúng vậy, đã thanh tu rồi thì còn phiền não gì nữa? Có tình cảm thì sẽ không thể thanh tu.
Một vị pháp sư nếu đã thanh tu thì không còn tình cảm nữa, chỉ còn “Phật tình”, vậy thì tình cảm thế gian sẽ được buông bỏ, mà đã buông bỏ thì đâu còn phiền não?
(Dạ đúng.)
Phiền não giữa người với người chính là do tình cảm rối ren, chặt chẳng đứt mà lý thì rối bời.
(Đúng ạ.) Con xem thử, có ai mà không bị… tình yêu và cảm tình, đó chính là một “bản giao hưởng” cuối cùng trong cuộc đời, làm con “hòa tấu” đến hồ đồ, mơ mơ hồ hồ, rối bời cả lên, chẳng rõ gì cả, mãi mãi chẳng có ngày kết thúc!
Lưới tình— đó là một cái lưới, con giống như con cá bị mắc vào đó, không thoát ra được.
(Dạ.) Wenda20191213 59:05
心灵法门的愿力与“四弘愿”是否对应
女听众：师父，心灵法门同修许愿，现在大家对“四弘愿”比较感兴趣，不知道我们同修许的一些愿跟四弘愿是不是有对应？比如说“众生无边誓愿度”就是“广度有缘”；“烦恼无尽誓愿断”是“绝不退转”；“法门无上誓愿学”属“一门精进”；“佛道无上誓愿成”属“一世修成”。可以这么理解吗？
台长答：哎哟，小丫头厉害啊！不但可以这么理解，而且可以这么做，很厉害啊。你这小丫头以后多打进电话来，问一些比较有智慧的吧（嗯。师父，那您加持我，让我能经常打通，可以吗？）嗯，你这小丫头厉害呢。过去有一个男孩子经常打进电话，大家都很喜欢听他讲的（对对）现在你要好好跟进，好吧？（好的。师父，您加持我能够一打就通）嗯，好（好的，感恩您。我们如果许愿，比如说同修想许“众生无边誓愿度”，其实许愿“广度有缘”更好？因为有时候我们可能做不到像地藏王菩萨那样真的是度尽所有众生。但是我们说“广度有缘”，就是属于比较泛泛，比较大众性、普遍性？）对啊。你只要有这个愿力，你就能成功，必须要去做的（好的。“许愿清修”是不是对应“烦恼无尽誓愿断”？）对啊，清修了你有什么烦恼啊？有感情就是不会清修。法师如果清修之后，他没有感情了，他现在只有佛情了，那当然人间的感情他就放下了，放下了不就是没有烦恼了吗？（是的）人跟人之间烦恼，就是因为感情纠缠，斩不断理还乱（对）你看看哪一个人……爱情和感情，那是人生最终的一个“交响乐”，把你“奏”得稀里糊涂了，云里来雾里去的，搞都搞不清楚了，永远没有结束那一天啊！情网，那是一张网，你像鱼一样被打进去了，出不来了（是）
