2. Đài Trưởng xem đồ đằng vì chúng sinh mà gánh nghiệp rất nhiều; Chú Đại Bi có năng lượng vô cùng lớn, trong bất kỳ hoàn cảnh nào cũng có thể niệm
Wenda20170910A 27:14
Nam thính giả: Thưa Sư phụ, bình thường Sư phụ có nằm mơ không?
Đài Trưởng đáp: Có, mơ rất nhiều.
(Đó là những giấc mơ gì, Sư phụ có thể chia sẻ không?)
Loại mơ nào cũng có, nhưng nhiều nhất là những giấc mơ gánh nghiệp cho người khác. Suốt ngày mơ thấy mình cõng đệ tử, cõng chúng sinh chạy trốn, còn phải đánh nhau với họ.
Con nghĩ xem, Thầy cứu bao nhiêu người? Tùy tiện xem một đồ đằng, xem một người đã mất, thì họ liền tới ngay.
(Thưa Sư phụ, người không niệm kinh mà đến nhờ Sư phụ xem đồ đằng, Sư phụ phải gánh nghiệp cho họ; Sư phụ xem người đã mất của họ, vì sao lại phải gánh nghiệp?)
Vì họ tìm con xem, là họ còn thiếu nợ vong linh đó. Bây giờ con cứu họ, nhưng họ tu tâm không tốt, niệm kinh không tốt, người ta chẳng tìm con sao? Hiện tại con giống như người bảo lãnh cho họ vậy.
(Con hiểu rồi.)
Ví dụ đơn giản: con nợ người ta 1 triệu, không trả nổi, người ta ngày nào cũng đòi. Đột nhiên con tìm một người khác đến nói giúp, người ta liền nghĩ: “Ồ, anh có tiền à?”, thế là họ nhìn chằm chằm vào người đó.
(Đúng vậy. Giống như bảo lãnh ở nhân gian, con nợ người ta 1 triệu, con nhờ Đài Trưởng bảo lãnh, nếu con không trả được, người ta sẽ tìm Đài Trưởng.)
Thực ra Thầy xem đồ đằng cho họ cũng giống như làm người bảo lãnh cho họ vậy.
Vì sao xem đồ đằng là mạo hiểm? Trước đây nhiều người xem cho người khác xong thì chính mình bị thần kinh, bị ngây dại, không hồi phục được. Có người niệm kinh cho mẹ mình, mẹ khỏi ung thư, còn bản thân lại mắc ung thư.
(Đúng vậy.)
Làm gì có chuyện không gánh nghiệp? Cứu người dễ vậy sao? Chỉ nói suông ngoài miệng? Lại còn đi mắng người khác, nói người ta không tốt. Nếu con có chức năng này, con có chịu giúp người ta không? Ngay cả một khí công sư, họ còn không muốn phát công cho người khác.
Giống như ở nông thôn có nhiều người rất ích kỷ, ngay cả khi đau bụng cũng cố nhịn đến khi về nhà để dùng vào ruộng riêng của mình. Tâm ích kỷ của con người đã đến mức như vậy. Bây giờ trong xã hội, đi đâu tìm được người thật lòng giúp người khác?
(Thưa Sư phụ, vì sao bây giờ người ta thấy người khác tốt lên thì lại ghen ghét, đố kỵ?)
Cho nên mới gọi là “người”! Họ không biết người ta đã bỏ ra bao nhiêu, chỉ thấy người ta đạt được. Con xem bà Đồ U U, nhiều người nói này nói kia. Người ta hơn 40 năm nghiên cứu khoa học, âm thầm cống hiến.
(Đúng vậy, người ta luôn luôn cho đi. Thưa Sư phụ, khi trong mơ Sư phụ đánh nhau với họ, Sư phụ dùng pháp khí gì?)
Không có pháp khí. Chỉ cần Thầy niệm “Quan Thế Âm Bồ Tát” là họ chạy mất. Chỉ cần trong tâm khởi lên câu “Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni”, chỉ mấy chữ đó thôi, họ cũng bỏ chạy.
(Con hiểu rồi, xem ra Chú Đại Bi quá lợi hại.)
Quá lợi hại.
Bình thường khi đi trên đường, cơ bản là niệm Chú Đại Bi, vì niệm Kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn sẽ dễ phân tâm. Ban ngày niệm Kinh Tâm; còn Chú Đại Bi thì ban ngày hay ban đêm đều có thể niệm.
Con hãy niệm cho tốt, nhất định sẽ mang lại cho con nguồn sức mạnh vô cùng vô tận, Bồ Tát không nói lời hư dối.
(Con hiểu rồi. Thưa Sư phụ, có những người hoàn cảnh rất kém, không thích hợp niệm Chú Đại Bi hoặc Kinh Tâm, vậy trong tâm thầm niệm danh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát có được không?)
Cũng được.
Nhưng tốt nhất vẫn là niệm Chú Đại Bi, vì không có bất kỳ hoàn cảnh nào có thể ngăn cản được Chú Đại Bi.
Nói thẳng một chút, dù ở trong cõi ngạ quỷ mà niệm Chú Đại Bi cũng vẫn có hiệu quả, thật không thể nghĩ bàn.
Đài Trưởng trả lời: Điều này không quan trọng, tốt nhất là khi tâm định thì niệm bất cứ văn kinh nào cũng có hiệu quả. Việc niệm Chú Đại Bi đầu tiên là đúng vì khi niệm Chú Đại Bi, các Long Thiên Hộ Pháp sẽ đến, vì vậy nếu nhà con có vong linh hoặc trường khí xấu, chúng sẽ dần chuyển đổi. Vì vậy, niệm Chú Đại Bi sớm nhất là tốt nhất, còn thứ tự cuối cùng niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn không có quy định rõ ràng, thứ tự sau đều có thể, nhưng Chú Đại Bi nhất định phải niệm trước.
(Kinh văn) Không nên niệm quá nhanh, đặc biệt là Chú Đại Bi, Tâm Kinh có thể niệm nhanh hơn một chút, Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn và Vãng Sinh Chú đều có thể niệm nhanh hơn, nhưng Chú Đại Bi không nên niệm quá nhanh vì trong Chú Đại Bi đều là tên của Phật và Bồ Tát
Đài Trưởng trả lời: Hãy niệm nhiều Chú Đại Bi hơn, Chú Đại Bi sẽ tăng năng lượng cho bản thân. Yếu đuối có hai loại: một là yếu đuối từ bản tính con người, một là sau khi học hỏi tu tập, cảm thấy sự vô thường của cuộc sống, “Tôi không muốn tranh cãi với người khác, không muốn tranh đấu với người khác”, điều này không gọi là yếu đuối, đó là trí tuệ. Con hiện tại đang yếu đuối vì con hoàn toàn chưa khai mở trí tuệ, gượng ép phụ hoạ, hoàn toàn là hạ mình xuống. (Con minh bạch, cảm tạ Đài Trưởng). Con cố gắng nỗ lực.
Đài Trưởng: Có thể (Tim tôi quá hư nhược rồi, con nên điều trị như thế nào ạ ?) Tim yếu là do khí huyết không thông, người huyết khí không thông cũng có âm nặng, người âm nặng nên phơi nắng, cũng nên niệm nhiều Chú Đại Bi, con có điều kiện nên niệm 49 biến là tốt nhất.
Đúng vậy.
(Tốt, phải kết hợp với Ngôi Nhà Nhỏ không ạ?) Ngôi Nhà Nhỏ cần phải kết hợp, nếu có thể niệm 5 phiếu một tuần thì tốt nhất.
Đài Trưởng trả lời: “Niệm Chú Đại Bi. Khi niệm Chú Đại Bi, quỷ sẽ bỏ chạy, quỷ sợ Chú Đại Bi.”
4. 🌈大悲咒不能念得太快 Zongshu20200407 07:12 🔹(經文)不要念得太快,尤其是大悲咒,心經可以念得快一點,七佛滅罪真言和往生咒都可以快一點,大悲咒不能念得太快的,因為大悲咒裡面都是菩薩的名字,都是佛的名字。
5. 🌈哪些情況需要念大悲咒 🔸性格懦弱多念大悲咒 摘自Wenda20131208A 13:35 🔹師父答:多念點大悲咒,大悲咒增加自己能量。懦弱有兩種:一種是真的人性上的懦弱;還有一種是通過學習修心之後,感覺到世事無常,“我不願意跟人家去爭,不願意去跟人家鬥”,這不叫懦弱,這叫智慧。你現在是懦弱,因為你完全是沒有開智慧的那種,牽強附和,完全是放低自己(明白,謝謝台長)好好努力。
6. 🌈氣虛、陰氣重的人多念大悲咒、多曬太陽 摘自Wenda20121014A 25:18 🔸聽眾:我憂愁太多,想法太多,我念心經的時候求大慈大悲觀世音菩薩,行不行啊? 🔹師父:可以的(我心臟太虛弱了,應該怎麼治啊?)心臟太虛弱就是氣血不通,氣血不通的人就是陰氣比較重,陰氣比較重的人要多曬太陽,還要多念大悲咒,你有條件念到49 遍最好了。
7.